Amanat Keutuha Presidium ASNLF

ACHEH-SUMATRA NATIONAL LIBERATION FRONT (ASNLF) 

 

Amanat Keutuha Presidium ASNLF 

bak uroë ulang thôn Atjèh Meurdéhka keu 36

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Bismillahirrahmanirrahim

Assalammu’alaikum Wr. Wb.
Njang ulôn peumulia bandum bansa Atjèh ateuëh rhuëng dônja njoë.

Alhamdulillah pudjoë keu Po Teuh Allah SWT, njang ka neubri nikmat hudép, langkah dan raseuki keu geutanjoë bandum.Seulaweuët dan saleuëm ta peutrôh keu djundjôngan geutanjoë Rasulullah Muhammad SAW.Meunan tjit keu sjuhada geutanjoë tameudo’a sabé beu lapang kubu dan neubri sjuruga.

Bak uroë 4 Desember njoë tapeuingat saban-saban uroë peunjata kemeurdéhkaan Atjèh. Uroë njang that meusidjarah keu bansa Atjèh dalam abad njoë. Bak uroë njoë djeuët tangui untôk tapeugot saboh keunira akhé thôn dalam ôseuha peugisa keulai dèëlat bansa Atjèh dan kateuntèë djeuët tjit tangui untôk peugot reuntjana peuë-peuë njang meusti tapeulaku supaja geutanjoë trôh bak tudjuan njan.

Akhé thôn leupah geutanjoë seupakat untôk peusaho rakan-rakan njang meuseutia keu perdjuangan dimijup pajông peurdjuangan Acheh-Sumatra National Liberation Front (ASNLF) atawa lam basa droëteuh takheun Atjèh Meurdéhka (AM).

Peuët buleuën lheuëh njan, bak uroë buleuën 6-8 April 2012, ka keumaih ta meuduëk ngon peunutôh2 peunténg njang peuteuntèë pakriban dan soë peudjak buët-buët senambông perdjuangan Atjèh Meurdéhka. Dalam masa lhèë uroënjan ka ta peusahèh saboh konstitusi keu meunumat geutanjoë bandum dalam seuëh njoë, supaja buët-buët njang tapeudjak beuleubèh meuatô, teureuntjana dan bèk djisè u arah njang kon lam tudjuan peudong déëlat bansa.

Bak uroë keuseuneulheuëh, peseurta2 duëk pakat njan ka neupiléh keutuha, waki keutuha dan anggèëta-anggèëta Presidium, sibagoë salah saboh badan ASNLF untôk peudjak amanah-amanah perdjuangan Atjèh Meurdéhka.

Dalam masa keureudja lapan buleun njoë pihak presidium ka geutjok langkah-langkah konsolidasi ASNLF, peuturi droë bak badan-badan njang meukaét ngon peukara Atjèh dan njang that peunténg nakeuh brithèë dan bri peneurangan keu rakjat dan bansa Atjèh, bahwa perdjuangan Atjèh Meurdéhka mantong teudong lagèë geupula, hana meuakhé lom.

Untôk peutingkat keumampuan keureudja peungurôh dan peugot hubôngan ngon pihak-pihak laén, ASNLF ka geukirém peseurta dalam atjara-atjara peulatihan, miseuëdjih dalam atjara-

atjara njang djipeugot lé United Nations Human Rigths Council (UNHRC) di Djenèwa, Swiss dan Unrepresented Nations dan Peoples Organisation (UNPO) di Beulanda.

Meubagoë media lagèë website, blog, facebook, bulletin ka tapeugot dan tangui untôk peutrang peukara dan alasan Atjèh Meurdéhka dan sipreuëk haba-haba reusmi ASNLF. Watèë phôn tameugrak keulai, ramè njang hana meuphôm peuë dan pakon tapeudong keulai ASNLF, malah kajém tateurimong narit-narit tjeumarôt, khusuih djih dalam akun facebook geutanjoë. Tapi, liwat ôseuha-ôseuha penerangan njang tapeudjak sitjara meuatô dan dan hana pijôh-pijôh, deuh takalon ka mulai meu-ubah tjara pandang dan tjara seumiké ureuëng-ureuëng njan. Media-media njang na di Atjeh pih ka djitém pasoë haba-haba geutanjoë.

Bahpih meunan, mantong le that buët njata dan mantong le that peureulèë ureuëng untôk djeuët takheun peurdjuangan AM akan meuhasé. Ramè njang teumanjong, “Oh na ka peudjuangan AM?”. Watèë tapulang haba bak ureung teumanjong njan, “Peu njang ka neu peubuët uroënjoë keu peurdjuangan AM?”. Kajém hana meupeuë bri djeunaweuëb.

Peuëkeuh na rhôh tapiké kemeurdéhkaan Atjèh akan teuka meunan2 mantong, tanpa ikhtijeuë? Peuëkeuh buët rajek njoë ék geugulam lé padum-padum droë ureung mantong?Uôn jakin, geutanjoë seupakat, bahwa Atjèh han akan meurdéhka tanpa ôseuha dan do’a geutanjoë bandum. Djadi ka sipatôt djih tapeudjak agenda- agenda keureudja ASNLF saban-saban, menurôt ‘ileumèë, seurta keumampuan njang na bak geutanjoë maséng-maséng.

Keujakinan geutanjoë dan hana wéh-weuëh haté untôk tapeumeurdéhka tanoh éndatu teuh nakeuh pangkai dasar dalam tapeudjak buët njoë. Bahpih meunan, hana pat tapeusè, bahwa keumampuan ekonomi nakeuh salah saboh faktor peunténg njang peuteutèë peuëkeuh saboh-saboh agenda keureudja djeuët atawa meutheun bak tapeudjak.

Dalam hudép geutanjoë na masa seunang, na masa susah, na masa meuhasé na masa patah haté. Keugagalan sampoë ’an keutjiwa dalam peurdjuangan Atjèh Meurdéhka nakeuh lagèë peukara-peukara laén dalam hudép si uroë-uroë. Geutanjoë sabé na harapan meuhasé, meunjo keumah tadong tjot keulai. Harapan Atjèh Meurdéhka barô akan punah, meunjo geutanjoë tapijoh lam ikhtijeu (tameunjeurah).

Perubahan dalam sidjarah politék dônja djeuët takalon, dumnan lé tjeunto, bahwa hana peukara njang hana mungkén ateuh rhuëng dônja njoë.

Sibagoë tjeunto, Skotlandia, saboh nanggroë dan bansa di ‘Irupah, bahpih ka djipeusaho dalam keuradjeuën Inggréh Raja seulama leubèh nibak 300 thôn, hana djimeunjeurah dari peudjuangan untôk meurdéhka. Bahkan dalam thôn 2013 akan djipeugot saboh referendum untôk keumeurdéhkaan nanggroë njan.

Keu peukara njoë patôt that ta seumiké dan djeuët keupeuladjaran keu geutanjoë, pakon bansa Skotlandia njan djilakèë meurdéhka dari Inggréh, njang djithèë sibagoë saboh nanggroë that madju di dônja njoë. Lagèë tateupeuë Skotlandia keudroëpih rakjat djih sidjahtra dan sibagoë salah saboh pusat ekonomi di ‘Irupah.

Tjeunto laén nakeuh Katalania, saboh bansa laén lom di ‘Irupah, ngon klub bola sipak njan that meusjuhu dan kota rajek Barcelona, teungoh djiôseuha tjit untôk peuglah droë dari Spanjol. Katalania keudroë nakeuh saboh wilajah industri dan peurdagangan njang ka madju, tapi teutap djilakèë meudong keudroë, meurdéhka dari neugara Spanjol.

Dari dua bansa njan, deuh that trang keu geutanjoë heut meurdéhka bansa2 njan hana meu-iseuk, bahpih ka meunan madju dan makmu. Pakriban ngon geutanjoë bansa Atjèh? Peuë ka meumada atawa kadjeuët lagèënjan?

Bak akhé buleuën August 2012, geutanjoë katameulakèë beudjeuët keu anggèëta UNPO keulai, supaja na meunumat jang leubèh kong bak tapeugot kontak ngon pihak-pihak laén di tingkat internasional. Ban-ban njoë, bak uroë buleun 28 Novémber 2012, geutanjoë pihak ASNLF ka djiundang lé pihak UNPO untôk peutrôh haba peukara Atjèh.

Njoë meumakna keu geutanjoë bansa Atjèh meusti keureudjabeu leubèh djeumot dan leubèh meu-atô lom, supaja tjita-tjita untôk peudong keulai dèëlat bansa geutanjoë reudjang meuhasé di tanoh éndatu.

Akhé kalam, saleuëm meuthjén kamoë keu bandum bansa Atjèh njang mantong seutia keu peurdjuangan éndatu pat mantong ateuëh rhuëng dônja.

4 Désémber 2012
Ariffadhillah

Keutuha Presidium

Acheh-Sumatra National Liberation Front (ASNLF)    
PO Box 10 15 26 Fax  : +49 3691 8548 984
99805 Eisenach  
Germany


Phone :  +49 1577 3431 335
E-mail :  info@asnlf.org 
Website : www.asnlf.or


SUMBER: www.tabloidsuarapublik.com 
Reporter The ACEH TIME di Europa

Read More...

Musanna Tiro Menyoal Susunan Wali Nanggroe

Musanna Tiro bin Abdul Wahab Tiro

HARIAN Serambi Indonesia edisi 13 November 2012 (http://aceh.tribunnews.com/2012/11/13/ini-dia-wali-Nanggroë-satu-sampai-sembilan) memuat berita tentang Wali Nanggroe ke-9. Di sini perlu diluruskan, sebab ada beberapa kejanggalan dalam pemberitaan tersebut, terutama soal susunan Wali Nanggroe dari 1-9 (satu sampai sembilan). Entah dari mana rujukan sehingga bisa termasuk Teungku Ulèë Tutuë Hasan Muhammad (menantu dari Tengku Tjhik di Tiro Muhammad Saman dari anak pertama, Tengku Fathimah). Teungku Ulèë Tutuë juga kakek dari ibu saya, Asma Abdullah. Teungku Abdullah adalah anak laki-laki dari Teungku Muhammad Hasan tersebut. Teungku Abdullah juga sering di sebut Teungku Muda sebab Abdullah yang tua adalah ayahnya Tengku Tjhik di Tiro Muhammad Saman bin Abdullah bin Ubaidillah.

Setahu saya, Tengku Tjhik Hasan di Tiro dalam beberapa buku dan ceramahnya menyebutkan bahwa beliau bisa menjabat Wali Nanggroe karena waris dari kakeknya Tengku Tjhik di Tiro Mahjeddin dan ayah dari kakeknya Tengku Muhammad Saman di Tiro. Sehingga dalam beberapa kunjungannya ke Thailand, Arab Saudi dan beberapa Negara Eropa, beliau dianggap sebagai pewaris Negara atau pangeran. Saya juga pernah melihat beberapa surat dari album pribadi Tengku Hasan di Tiro yang menyebutkan beliau sebagai Prince(Pangeran). Surat itu saya lihat waktu saya mengunjungi Tengku Hasan di Tiro di Sweden pada January 2007. Tidak ada bantahan bahwa Tengku Hasan di Tiro memang layak dan wajib menjadi Wali Nanggroe, tak hanya sebatas sebagai “Pemangku Adat”, tetapi jauh lebih luas dari itu.

Mengapa kita harus mundur ke belakang dalam menerjemahkan Wali Nanggroe yang harus “diikat” dengan UUPA? Apakah UUPA sekarang sudah final? Apakah UUPA sekarang sudah sangat kuat untuk menyatukan Bangsa Aceh? Sehingga kekuatan Wali Nanggroe yang pertama Tengku Tjhik di Tiro Muhammad Saman sebagai pewaris Nabi (lihat: Hikayat Prang Sabi) tidak cukup kuat? Tengku Tjhik di Tiro Muhammad Saman bukan hanya sebagai pemimpin dalam peperangan melawan penjajahan Belanda di Aceh. Tetapi juga beliau sebagai Wali Nanggroe yang saat itu Raja Aceh pun tunduk terhadap Tengku Tjhik di Tiro.

Lihat surat yang didapati pada mayat Tengku Tjhik di Tiro Mahjeddin (Tengku Majét di Tiro) yang dicap oleh tiga orang kalangan Istana di Aceh, Tuanku Radja Keumala, Teuku Panglima Polem dan Tuanku Mahmud. Di surat ini mereka melakapkan Wali Nanggroe (masa itu dijabat oleh Tengku Tjhik di Tiro Mahjeddin - Tengku Majét) sebagai Almukarram, Almudabbir, Almalik. Semua gelar ini adalah gelar yang ada pada Raja yang sedang dalam pemerintahan. Jadi, Wali Nanggroe ini adalah pemimpin yang teratas di Aceh, di mana semua hal dalam pemerintahan adalah dalam kekuasaan Wali Nanggroe.

Jadi untuk menjadi Wali Nanggroe wajib memiliki ilmu pengetahuan yang tinggi, terutama dalam bidang Agama Islam dan adat Reusam Aceh. Selain itu wajib dilihat juga asal dari keturunannya. Bahkan, dulu untuk dapat menjabat sebagai Raja atau pemimpin golongan sangat ketat peraturannya. Wajib dilihat sejarahnya dari keturunan, kependidikan, tingkah laku, ibadat (tidak pernah dengan sengaja meninggalkan shalat jamaah), pergaulan, makanannya (tidak pernah makan makanan haram) dan lainnya. Yang sangat pokok adalah keturunan, Ilmu Agama, Ilmu Umum, menguasai beberapa bahasa asing selain bahasa Arab yang wajib, pergaulannya, berapa lama pernah mengajar atau berapa banyak buku pernah ditulis. Mengapa pergaulan sangat terutama disini? Karena jika calon pemimpin itu pernah berkawan dengan pencurimisalnya, jadi naluri mencuri harta negara sudah ada dalam tubuhnya. Apakah Wali Nanggroë sekarang sudah termasuk dalam katagori ini?

Teungku Muhammad Hasan Ulèë Tutuë
Teungku Ulèë Tutuë ini tidak pernah menjabat sebagai Wali Nanggroë. Tidak pernah tertulis dalam sejarah dan tidak pernah tercantum dalam pelaksanaan bahwa Teungku Ulèë Tutuë Muhammad Hasan menjadi Wali Nanggroë. Jika adapun terbaca sekarang ini kemungkinan ada sesuatu pihak yang ingin mengaut keuntungan dari keadaan politik sekarang yang telah mengesampingkan sejarah sebenarnya. Yang anehnya, dengan sangat dipaksanya Teungku Ulèë Tutuë disenaraikan sebagai Wali Nanggroë sebelum Tengku Ma’at di Tiro. Sebenarnya Wali Nanggroë yang pertama adalah Tengku Tjhik Muhammad Saman di Tiro yang langsung menerimanya dari Radja Atjeh sewaktu Radja Atjeh telah meninggalkan Istana untuk menyelamatkan diri ke Istana Keumala Dalam pada tahun 1874. Pihak Istana telah terpukul dengan jatuhnya Istana ketangan Belanda dan telah banyak panglima-panglima perang Istana syahid maka keluarga Istana mengungsi ke Keumala Dalam.

Teungku Ulèë Tutuë memang termasuk dalam pasukan Tengku Tjhik di Tiro dalam peperangan. Sehingga pada masa pasukan Tengku Tjhik di Tiro harus melawan Belanda dengan cara gerilya dalam hutan dan pegunungan di Aceh, Teungku Ulèë Tutuë ikut sama dalam peperangan. Istrinya Tengku Fatimah binti Tengku Tjhik di Tiro Muhammad Saman harus tinggal bersama anak-anaknya di Garot, Pidie. Menurut pengetahuan kami, Teungku Ulèë Tutuë syahid bersama dengan Tengku Tjhik di Tiro Mahjeddin (Tengku Majét di Tiro), sehingga kuburnya pun bersama Tengku Majét di Pulo Meusdjid, Tangse. Jika memang harus masuk Teungku Ulèë Tutuë dalam pernah menjabat Wali Nanggroë (biarpun tidak pernah), maka Malik Mahmud bukan Wali Nanggroe yang ke-9, tapi ke 10.

Setelah syahid Tengku Majét di Tiro, Wali Nanggroë ini dijabat oleh Tengku Ma’at di Tiro. Seorang lelaki yang sangat muda, baru 16 tahun umurnya. Dan beliau pun syahid dengan peluru yang menembus sebelah mata dan satu peluru lagi pada dadanya (baca: Buku Zentgraaf, Perang Kolonial Belanda di Aceh).

Musanna Tiro bin Abdul Wahab Tiro
bin Umar Tiro bin Mahjeddin Tiro
(Wali Nanggroe ke-6) bin Muhammad
Saman Tiro (Wali Nanggroe ke-1)
di Harrisburg, Pennsylvania, USA.
Email: raseuki@gmail.com
Catatan Redaksi: Penulis surat pembaca ini juga melampirkan satu dokumen surat Tuanku Raja yang tertulis dalam bahasa (aksara) Arab dan satu dokumen susunan Raja Aceh.

SUMBER: ACEHdotTRIBUNNEWSdotCOM

Read More...

Milad GAM Ke-36 Di Aceh Utara, Mualem Perintah GAM Hareum Peuek Bendera Bintang Buleun

Aceh Utara | acehtraffic.com - Makam Almarhum kabinet pertama Hasan Tiro, DR Mukhtar Hasbi Geudong yang terletak di Gampoeng Tanjong Baroeh Kecamatan Samudera Kabupaten Aceh Utara pagi tadi dipenuhi pelayat yang berziarah kemakam tersebut.

Bukan bendera perang Aceh yang berkibar, namun yang kelihatan hanya ratusan lembar bendera Partai Aceh ditancapkan di areal pemakaman dan tidak tampak satupun bendera bintang bulan dikibarkan guna memperingati milad GAM ke 36.

Makam tersebut merupakan makam salah satu tokoh perjuangan dan merupakan yang pertama kalinya diselenggarakan milad GAM di makam tersebut.

Dalam acara milad tersebut, KPA PA wilayah Pasee menggelar khanduri (kenduri) untuk anak yatim, janda korban konflik dan warga yang silih berganti berdatangan.

Panglima wilayah Pasee Zulkarnaini yang akrab disapa Tgk Ni menjelaskan bahwa setiap tahun milad GAM selalu diperingatkan setiap tanggal 4 Desember. Milad tersebut menurutnya bertujuan untuk mengenangkan tentang perjuangan Aceh dimasa lalu dan untuk yang lebih baik dimasa depan.

Dengan terselenggaranya milad GAM tersebut Tgk Ni mengharapkan agar Aceh kedepannya lebih baik, khususnya masyarakat Aceh diharapkan bersatu dengan pemerintah Aceh sekarang jangan berpilah-pilah dan jangan ada tarik menarik.

“Kita harapkan supaya Aceh ini tidak ada perpisahan, jangan ada tarik-menarik,” ujar Tgk Ni.

Ia juga sangat berterimakasih atas keinginan rakyat yang menaikkan bendera bintang bulan, tapi untuk saat ini menurut pengakuan Tgk Ni pihak pimpinan mereka belum mengizinkan untuk mengibarkan bendera bintang bulan.

“Apabila nanti ada putusan daripada qanun itu silahkan, tapi sekarang kan belum waktunya untuk kita kibarkan. Kita harus bersabar untuk berkeinginan mengibar bendera bintang bulan,” ucap Tgk Ni.

Mengenai adanya bendera bintang bulan berkibar menjelang Milad, Tgk Nie menjelaskan itu bukan tanggungan mereka karena pihaknya telah menghimbau seluruh Aceh agar tidak ada yang mengibarkan bendera bintang bulan.

“Meski ada yang mengibarkan itu diluar perintah kita,” kilahnya.

Sementara itu Bupati Aceh Utara, Cek Mad beranggapan bahwa yang menaikkan bendera bintang bulan bukan GAM tapi provokator.

“Karena sudah diperintahkan Muallem dan di geu peuhareum ureung GAM peu ek bendera bintang buleun,” ujar Cek Mad.

Menurut informasi yang diterima, Acara milad tersebut diselenggarakan di empat titik secara bersamaan yaitu, Mesjid Pasee Panton Labu, Mesjid Sampoiniet, Tanah Luas dan Rancong Muara Satu. | AT | HR | IS | Foto Ilustrasi |

Read More...